Sri Shiva-Parvathi Vallabha Ashtakam

Namo Bhootha Nadham Namo Deva Devam

Nama Kala Kalam Namo Divya Thaejam

Nama Kama Basmam Nama Santha Seelam

Bhaje Parvathi Vallabham Neela Kandam.

Sada Theertha Sidham Sadha Bhaktha Paksham

Sada Shaiva Poojyam Sada Shura Basmam

Sada Dhyana Yuktham Sada Jnana Dalpam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Smasanam Bhayanam Maha Sthaana Vasam

Sareeram Gajaa Naam Sada Charma Vaeshtam

Pisacham Nisesasam Pasoonaam Prathishtam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Phani Naga Kande Bhujangah Danekam

Gale Run Damalam Maha Veera Sooram

Kadi Vyagra Sarmam. Chitha Basma Laepam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Siraad Shuddha Ganga Shivaa Vama Bhagam

Vyad Deerga Kesam Sadaa Maam Trinethram

Phanee Naga Karnaam Sada Bala Chandram

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Kare Soola Dharam Maha Kashta Nasam

Suresam Varesam Mahesam Janesam

Thane Charu Eesam Dwajesam Gireesam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Udhasam Sudhasam Su Kailasa Vasam

Dara Nirdhram Sasmsidhi Tham Hyathi Devam

Aja Hema Kalpa Dhruma Kalpa Sevyam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Mune Naam Varenyam Gunam Roopa Varnam

Dweeja Sampa Dastham Shivam Veda Sasthram

Aho Dheena Vathsam Krupalum Shivam

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

Sada Bhava Nadham Sada Sevya Manam

Sada Bhakthi Devam Sada Poojyamanam

Maya Theertha Vasam Sada Sevya Mekham

Bhaje Parvathi Vallabham Neelakandam.

பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்                                                                                                                 திருப்பதி ஸ்ரீ ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலையில் சிலிர்க்க வைக்கும் ரகசியங்கள் உள்ளன அவைகளில் சில………

1. திருப்பதி ஆலயத்திலிருந்து 1 கிலோமீட்டர் தொலைவில் “சிலாதோரணம்” என்ற அபூர்வ பாறைகள் உள்ளன. உலகத்திலேயே இந்த பாறைகள் இங்கு மட்டும் தான் உள்ளன.இந்த பாறைகளின் வயது 250 கோடி வருடம். ஏழுமலையானின் திருமேனியும், இந்த பாறைகளும் ஒரே விதமானவை.

2. ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலைக்கு பச்சைக்கற்பூரம் சார்த்துகிறார்கள். இந்த பச்சைக்கற்பூரம் ஒரு இரசாயனம். அரிப்பைக் கொடுக்கும் ஒருவகை அமிலம். இந்த இரசாயனத்தை சாதாரணக்கருங்கல்லில் தடவினால் கருங்கல் வெடித்துவிடும். ஆனால், சிலாதாரணத்தில் உள்ள பாறைகளில் இதைத் தடவினால் அந்தப்பறைகள் பெடிப்பதில்லை. ஏழுமலையாக் திருவுருவச்சிலைக்கு 365 நாளும் பச்சைக்கற்பூரம் தடவுகிறார்கள். ஆனாலும்வெடிப்புஏற்படுவதில்லை.

3. எந்தக் கருங்கல் சிலையானாலும் எங்காவது ஒர் இடத்தில் சிற்பியின் உளிபட்டிருக்கும் இடம் தெரியும்.. உலோகச்சிலையானாலும் உலோ கத்தை உருக்கி வார்த்த இடம் தெரியும். ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலையில் அப்படி எதுவும் அடையாளம் தெரியவில்லை. எந்த கருங்கல் சிலையை எடுத்துக்கொண்டாலும் சுரசுரப்பாக இருக்கும். ஆனால் ஏழுமலையான் திருமேனியில் நுணுக்க வேலைப்பாடுகள் எல்லாம் மெருகு போடப்பட்டது போல் இருக்கின்றன. ஏழுமலையான் விக்ரகத்தில் நெற்றிச்சுட்டி, காதணிகள், புருவங்கள், நாகாபரணங்கள் எல்லாம் நகைக்கு பாலீஷ் போட்டது போல் பளபளப்பாகஇருக்கின்றன.

4. ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலை எப்போதும் 110 டிகிரி ஃபாரன்கீட் வெப்பத்தில் இருக்கிறது. திருமலை 3000 அடி உயரத்தில் உள்ள குளிர்பிரதேசம். அதிகாலை 4.30 மணிக்கு குளிர்ந்த நீர், பால் மற்றும் திரவியங்களால் அபிஷேகம் செய்கிறார்கள். ஆனால், அபிஷேகம் முடிந்தவுடன் ஏழுமலையானுக்கு வியர்க்கிறது.பீதாம்பரத்தால் வியர்வையை ஒற்றி எடுக்கிறார்கள். வியாழக்கிழமை அபிஷேகத்திற்கு முன்னதாக, நகைகளைக் கழற்றும் போது, ஆபரணங்கள் எல்லாம் சூடாகக்கொதிக்கின்றன. திருப்பதி ஆலயம், அதன் வழிபாடு, உண்டியல் வசூல், பூஜை முறைகள், சரித்திர சம்பவங்கள் அனைத்தும் அதிசய நிகழ்வுகளாகஇருக்கின்றன.

1. திருப்பதி திருக்கோயில் சமையல்கட்டு மிககூம் பெரியதாகும். பொங்கல், தயிர்சாதம்,புளிச்சாதம், சித்ரான்னம், வடை, முறுக்கு, ஜிலேபி, அதி ரசம், போளி, அப்பம், மெளகாரம், லட்டு, பாயசம், தோசை, ரவாகேசரி, பாதாம்கேசரி, முந்திரிப்பருப்பு கேசரி போன்றவை தினமும் பெரிய அளவில் தயார் செய்யப்படுகின்றன.

2. ஏழுமலையானுக்கு தினமும் ஒரு புதிய மண்சட்டி வாங்குகிறார்கள். இதில் தயிர்சாதம் தவிர வேறு எந்த நைவேத்தியமும் கோவில் கர்ப்பக்கிருகத்திற்குக் குலசேகரப் படியைத் தாண்டாது. வைரம், வைடூரியம், தங்கப்பாத்திரங்கள் எதுவும் குலசேகரப்படியைத் தாண்டச் செல்லாது. ஆண்டவனுக்கு நைவேத்தியம் செய்யப்பட்ட எச்சில் மண்சட்டியும், தயிர்சாதமும் ஒரு பக்தனுக்குக் கிடைக்கப் பெற்றால் அது மிகப்பெரிய பாக்கியமாகும்.

3. ஏழுமலையான் உடை 21 முழ நீளமும் 6 கிலோ எடையும் கொண்ட புடவை பட்டு பீதாம்பரமாகும். இந்த ஆடையை கடையில் வாங்க முடியாது. திருப்பதி தேவஸ்தான அலுவலகத்தில் 12500 ரூபாய் செலுத்த வேண்டும்.வாரத்தில் ஒரு முறை வெள்ளிக்கிழமை அன்று மட்டும் தான் வஸ்திரம் சாத்துவார்கள். இது மேல் சாத்து வஸ்திரம். பணம் செலுத்திய பிறகு வஸ்திரம் சாத்துவதற்கு மூன்று வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும்.

4. உள் சாத்து வஸ்திரம் ஒரு செட் இருபதாயிரம் ரூபாய் கட்டணமாகும்.ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் 15 வஸ்திரங்கள் சார்த்துவதற்கு சமர்ப்பிக்கப்படும். பணம் செலுத்திய பிறகு வஸ்திரம் சாத்துவதற்கு பத்து வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும்.

5. பக்தர்கள் சமர்பிக்கும் வஸ்திரங்கள் தவிர அரசாங்கம் சமர்பிக்கும் சீர் வஸ்திரங்கள் ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை சாத்தப்படுகிறது.

6. ஏழுமலை ஆண்டவனுக்கு அபிஷேகம் செய்ய இன்று கட்டணம் செலுத்தினால் மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டும்.

7. அபிஷேகத்திற்காக ஸ்பெயினில் இருந்து குங்குமப்பூ, நேபாளத்திலிருந்து கஸ்தூரி, சைனாவிலிருந்து புனுகு, பாரிஸ் நகரத்திலிருந்து வாசனை திரவியங்கள் முதலிய உயர்ந்த பொருட்கள் வரவழைக்கப்பட்டு, தங்கத்தாம்பாளத்தில் சந்தனத்தோடு கரைக்கப்படும் 51 வட்டில் பால் அபிஷேகம் செய்யப்படும். பிறகு கஸ்தூரி சாத்தி, புனுகு தடவப்படும், காலை 4,30 மணி முதல் 5,30 மணி வரை அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. அபிஷேகத்திற்கு சுமார் ஒரு லட்ச ரூபாய் செலவு ஆகும்.

8. ஐரோப்பாவில் உள்ள ஆம்ஸ்டர்டாமில் இருந்து பக்குவப்படுத்தப்பட்ட ரோஜா மலர்கள் பக்தர்களால் திருப்பதிக்கு விமானத்தில் அனப்பி வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு ரோஜா மலரின் விலைசுமார்80ரூபாய்.

9. சீனாவிலிருந்து சீனச்சூடம், அகில், சந்தனம், அம்பர், தக்கோலம், இலவங்கம், குங்குமம், தமாலம், நிரியாசம் போன்ற வாசனைப் பொருட்கள் ஏழுமலையான் திருக்கோயிலுக்காக அனுப்பப்படுகின்றன.

10. ஏழுமலையானின் நகைகளின் மதிப்பு ரூ.1000 கோடி, இவருயை நகைகளை வைத்துக்கொள்ள இடம் இடமும் இல்லை. சாத்துவதற்கு நேரமும் இல்லை. அதனால் ஆண்டிற்கு ஒரு முறை உபரியாக உள்ள நகைகளை செய்தித்தாட்களில் விளம்பரப்படுத்தி ஏலம் விடுகிறார்கள்.

11. ஏழுமலையானின் சாளக்கிராம தங்கமாலை 12கிலோ எடை. இதை சாத்துவதற்கு மூன்று அர்ச்சகர்கள் தேவை. சூரிய கடாரி 5 கிலோ எடை. பாதக்கவசம் 375 கிலோ. கோவிலில் இருக்கும் ஒற்றைக்கல் நீலம் உலகில் யாரிடமும் கிடையாது. இதன் மதிப்பு ரூ.100கோடி.

12. மாமன்னர்களான இராசேந்திர சோழர், கிருஷ்ண தேவராயர், அச்சதராயர் போன்றோர் .ஏழுமலையானுக்கு பல காணிக்கைகளையும், அறக்கட்டளைகளையும் செய்து அவற்றை கல்வெட்டுகளிலும், செப்பேடுகளிலும் பொறித்துள்ளனர். சோழ அரசியும் இங்கு வந்து காணிக்கை சமர்பித்து இருக்கிறார்.

13. ஆஜானுபாகுவாக இருக்கும் மூலவர் ஏழுமலை ஆண்டவனைப்போலவே, அபிஷேக அலங்காரம் செய்து பார்க்க ஒரு சிறிய விக்கிரகம் கி.பி.966 ஜுன் 8ஆம் தேதி வெள்ளியால் செய்யப்பட்டது. இந்த விக்ரகத்திற்கு பல்லவ குறுநில மன்னன் சக்தி விடங்கனின் பட்டத்து அரசி காடவன் பெருந்தேவி நகைகளைத்தந்து, பூஜைக்கு அறக்கட்டளையும் வைத்தார். முதலாம் குலோத்துங்க சோழன் திருமலை தேடிவந்து காணிக்கைசெலுத்திஉள்ளார்.

14. திருப்பதி ஓவியங்கள் 300 ஆண்டுகள் பழமையானவை.

15. வெள்ளிக்கிழமைகளில் வில்வ இலை அர்ச்சனைக்கு உபயோகப்படுத்தப்படுகிறது. மார்கழிமாத அர்சனைக்கும் உபயோகப்படுத்தப்படுகிறது.

16. சிவராத்திரி அன்று க்ஷேத்ர பாலிகா என்ற உற்சவம் நடைபெறுகிறது. அன்று உற்சவப்பெருமானுக்கு வைரத்தில் விபூதி நெற்றிப்படடை சாத்தப்பட்டு திருவீதி உலா நடைபெருகிறது. தாளப்பாக்கம் அன்னமய்யா, ஏழுமலையானை பரப்பிரம்மமாகவும், சிவாம்சம் பொருந்திய ஈஸ்வரனாகவும், சக்தி ஸ்வரூபமாகவும் பாடி, அந்த பாடல்களை செப்பேடுகளில் எழுதிவைத்துள்ளார். திருப்புகழ் பாடிய அருணகிரிநாதப் பெருமான் திருப்பதிக்கோயிலுக்கு வந்திருக்கிறார். அவரும் அன்னமய்யாவும் சமகாலத்தவர்கள். சங்கீத மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான முத்துசாமி தீட்சிதர் சிறந்த வித்யா உபாசகர், மந்திர சாஸ்திரம் தெரிந்தவர், நூற்றுக்கணக்கான தெய்வங்கள் மீது பாடியுள்ளார். ஏழுமயைான் மீது சேஷசல நாமம் வராளி ராகத்தில் பாடியுள்ளார்.

17. அபிஷேகத்தின் போது ஏழுமலையான் தனது மூன்றாவது கண்ணை திறக்கிறார் என்ற ஐதீகம் உள்ளது.

18. ஏழுமலையானின் ஸ்தல விருட்க்ஷம் புளிய மரம்.

19. எந்த சாத்வீக, சாந்தமான தெய்வத்தின் திருவுருவச்சிலையிலும் கையில் ஒரு ஆயுதமாகிலும் இருக்கும். ஆனால் ஏழுமலையான் திருவுருவச்சலையில் எந்த ஆயுதமும் கிடையாது. அவர் நிராயுதபாணி. அதனால்தான் தமிழ் இலக்கியத்தில் நம் முன்னோர்களால், வெறுங்கை வேடன் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

20. 1781 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் பீரங்கிப்படை தக்கோலம் என்ற இடத்தில் முகாமிட்டிருந்தது. அப்படையின் 33 ஆவது பிரிவைச்சேர்ந்த லெவெல்லியன் என்ற போர் வீரர் படுகாயம் அடைந்தார். அவர் குணமடைய ஏழுமலையானை பிராத்தித்திருகிறார். குணமடைந்ததும் ஓர் இந்து சிப்பாய் மூலம் நேர்த்திக்கடன்செலுத்தியிருக்கிறார்.

21. ஆங்கிலேயர்கள் சர் தாமஸ் மன்றோ, கர்னல் ஜியோ ஸ்டிராட்டன் போன்றவர்கள் ஏழுமலையானின் பக்தர்கள் ஆவர்.

22. திருமலையின் புனிதத்தன்மை கருதி 1759 முதல் 1874 வரை எந்த ஆங்கிலேயரும் மலை ஏறவில்லை. ஆங்கிலப்பாதிரிகள் மலையில் ஏதாவது ஒரு பகுதியில் ஒரு சிலுவை நட விரும்பினார்கள். ஆனால் அதற்கு ஆங்கிலேயத் தளபதிகளே அனுமதி அளிக்கவில்லை. திருமலை திருக்கோயிலில் நித்யபடி பூஜைகள் நடக்க வேண்டும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் விரும்பினார்கள். பூஜைகள் சரிவர நடக்காவிட்டால் தங்கள் ஆட்சிக்கு பங்கம் வரும் எனக் கவலைப்பட்டார்கள்.

23. திருப்பதி அலமேல்மங்கைக்கு உள்பாவாடை கத்வால் என்ற ஊரில் பருத்தியில் தயார் செய்யப்படுகிறது. செஞ்சு இனத்தைச்சேர்ந்த நெசவாளர்கள் இதை பயபக்தியுடன் நெய்கிறார்கள். உள் பாவாடை சீமாட்டியின் திருமேனியில் படுவதால், இதை நெய்யும் போது நெசவாளர்கள் மூன்று வேளை குளிப்பார்கள். அவர்கள் மது, மாமிசம் உண்ணமாட்டார்கள். வெள்ளிக்கிழமை அபிஷேகத்திந்கு பரிமள அறையில் வியாழன் இரவு அறைத்து தயார் செய்யப்படுகிறது. குங்குமப்பூ கலவையும் அபிஷேகத்திக்கு சேர்கப்படுகிறது. வெளிநாடுகளிலிருந்து வாசனை திரவியங்கள் பக்தர்கள் அனுப்பிய வண்ணம் உள்ளனர். ஒரு வாரத்திற்கு ரூ,50000 மதிப்புள்ள வாசனை திரவியங்கள் வருகின்றன.

24. ஏழுமலையான் வாரத்தில் நான்கு நாட்கள் அம்பாளாகவும், 2 நாட்கள் விஷ்னுவாகவும், ஒரு நாள் சிவனாகவும் கருதப்பட்டு பூஜை நடைபெற்று வந்துள்ளது.

25. ஏழுமலையானின் அபிஷேக நீர் குழாய் மூலம் புஷ்கரணியில் கலக்கிறது. ஆகவே இது புனிதமான நீராகும். இங்கே குளித்துவிட்டு நீரில் நின்ற படியே இரு கைகளாலும் தண்ணீரை எடுத்து குளத்திலேயே விடவேண்டும். இது விசேஷ வழிபாடாகும்.வெள்ளிக்கிழமை அதிகாலை அபிஷேகத்திற்கு முன்பு ஒரு விசேஷ சாத்து முறை நடக்கும்.வடகலை சம்பிரதாயத்தில் ” வேங்கடமெனப்பெற்ற” என்ற பாசுரமும், தனியன்களும் இடம் பெறும். சாத்துமுறையின் போது பூ, வஸ்திரம் இல்லாமல் ஏழுமலையான் திருமேனியுடன் இருப்பார். முதலில் ஒரு தீபாராதனை எடுக்கப்படும். பிறகு தென் கலை சாத்து முறை சேவிக்கப்படும். பிறகு நைவேத்தியம் செய்யப்படும். பிறகு ஒரு தீபாராதனை செய்யப்படும். ஏழுமலையான் அந்த தீப ஒளியில் கண்ணைப் பறிக்கும் அழகோடு இருப்பார்.

26. கி.பி.1543ல் விஜயநகர மாமன்னர் அச்சுதராயர் பத்மாவதிதாயாருக்கு திருக்கோயில் எழுப்பி கும்பாபிஷேகம் செய்துள்ளார். கி.பி.1764ல் நிஜாம் தெளலா என்பவனின் தலைமையில் வந்த முஸ்லீம் படைகளால் இடித்து தரைமட்டமாக்கப்பட்டன. இதன் இடிபாடுகள் இன்றைக்கும் உள்ளன.

27. திருவில்லிப்புத்தூர் கோவிலில் இருந்து ஸ்ரீ ஆண்டாள் அணிந்த மாலைகள் திருபதி கொண்டு வரப்பட்டு ஏழுமலை ஆண்டவனுக்கு சாத்தப்படுகிறது. ஸ்ரீ ஆண்டாள் ஏழுமலையானை கடவுளாக வழிபட்டு வாழ்த்தி வணங்கிணார்.

28. திருமலை திருக்கோவிலில் 1180 கல்வெட்டுக்கள் உள்ளன. இதில் 236 பல்லவ, சோழ, பாண்டியர் காலத்தவை. 169 கல்வெட்டுக்கள் சாளுவ வம்ச மன்னர்கள் காலத்தவை. 229 கிருஷ்ண தேவராயர் காலத்தவை. 251 அச்சுதராயர் காலத்தவை. 147 சதாசிவராயர் காலத்தவை. 135 கொண்டை வீடு அரசர் காலத்தவை. நந்திவர்மன் (பல்லவர்) ஆண்ட கி.பி.830 தொடங்கி 1909 வரை உள்ளன. கல்வெட்டுகளில் 50 கல்வெட்டுக்கள் தான் தெலுங்கு, கன்னட மொழிகளில் உள்ளன. மீதம் 1130 கல்வெட்டுக்கள் தமிழில் தான் உள்ளன.

mudra.....

Practicing hand mudra positions can help improve your wellbeing, fitness and strength immensely. Mudras are powerful centres of energy. The regular practice of these hand mudra positions can result in wonderous health benefits and a strong body.

A Mudra (Sanskrit word meaning sign or seal) is a gesture or position, usually of the hands, that locks and guides energy flow and reflexes to the brain. By curling, crossing, stretching and touching the fingers and hands, we can "talk" to the body and mind as each area of the hand corresponds to a certain part of the mind or body.

From the little finger to the thumb: each finger represents earth, metal, fire, wood, and water, respectively. The entire universe lies within your ten fingers and it is also said that there is an infinite number of Mudras even though we only have 10 fingers. Mudras can be used both for meditation and/or healing.

How to do a Mudra
Mudras are easy to do and when used with Reiki you can usually feel the energy flow strongly. Start each Mudra session by "washing" your hands (rub your hands against each other about 10 times, hold hands before your Navel Chakra) this will help energy to flow in your hands. If you have Reiki II you can draw the Power symbol and the Mental/Emotional symbol over your hands (or any other symbol that you prefer). Sit with your back straight, either with legs crossed or on a straight backed chair. Put your fingers together as described in the Mudras below. In each Mudra, exert enough pressure to feel the flow of energy but not enough to whiten fingertips.

hrough using these simple Mudras you can get Divine Powers like ..

Becoming wealthy,
Becoming enthusiastic,
reducing your weight ,
getting beauty ,
improving eye sight,
curing heart diseases,
curing low blood pressure ,
regulating and improving our blood circulation
and blood pressure ,
improving our Memory
curing Joint pains ,
arthritis
for curing giddiness and dizziness
getting new and creative ideas
for achieving concentration
for bringing love in our lives
for becoming open minded and open hearted persons ...

and connecting with our Higher self and The Divine Powers


According to Pandit Keshav Deo , mudra Science is Tatva Yoga -
Yoga based on science of elements.

Surya Mudra
And, believes Acharya Keshav Dev, these mudras can help
cure many diseases.
.

sri kalanginadar ....

Guru Kalangi Nathar

Kalangi Nathar was the guru of Siddhar Bhoganathar or Bogar and a direct disciple of Siddhar Thirumoolar. He is one among the seven disciples whom thirumoolar transcended his knowledge. The other six being -Indran, Soman, Rudhran, Kanduru,Brahman and kanjamalaiyan.

Kalangi Nathar was from Benaras. Kalangi Nathar was an Indian ascetic who had gone to China. Kalangi Nathar belongs to both Nath tradition of Northern India and also the Siddha tradition of Southern India. Kalangi Nathar is associated with Kaanja Malai in South India and later migrated and lived in China and spread the knowledge of yoga and Varma-Kalai (acupuncture) to the Chinese people. In China he is called Confucius. Kalangi Nathar decided to go into Samadhi for a very long time (for about 5000-years), and called Bogar to come to China to continue his mission. According to Chinese tradition, Laozi lived in the 6th century BC, however many historians contend that Laozi actually lived in the 4th century BC, which was the period of Hundred Schools of Thought and Warring States Period, whereas Confucius was born in 551 BCE in Lu, a small state in China and died in 479 BCE (as per Chinese sources). This shows that Confucius was elder to Laozi. Bhoganathar who is called Laozi/Lao Tzu in China, was the successor of Kalangi Nathar (Confucius). 


His Identity:

He is often referred to us kanjamalai siddhar. The word "kanjam" stands for the following meaning - gold, copper and Iron and malai means hill. It is said that paranthaka chozha who built sri nataraja temple with golden roof, took the gold from this hill. Also the water falls seen in this hill is called "ponni nadhi".

His Greatness:
 
Bogar used to call him as his father in all his poetic scriptions. Siddhas normally strive very hard for many years to get an indestructible body by taking herbs and special potions. Whereas Kalangi Nathar, proved, that with the 'JYOTI VRUKSHA' one can attain such a body in one single day. He could control wild animals with mantras. A calm person who never exposed himself unnecessarily. His talks had the Vasikara Sakti (Power of enslaving). With his blessing one can become a great orator.

As a Guru to Bogar:

Kalangi Nathar and bogar were considered to possess an ideal master and student relationship. It is said that they had a mutual care among both of them in their own spiritual progresses. Kalangi nathar, especially took more care and strain towards the spiritual advancement of his disciple bogar. Kalangi nathar was behind bogar's every development and his innovations for the world. 

Birth Details:
 
Kamalamuni was born on the Tamil month of Vaikasi (May - June), his birth star being 2nd part of Poosam. The siddhar named Kamalamuni belongs to Kuravar caste. He lived for six-eight generations. Sri Kalangi Nadhar belongs to Kannar caste. Many people believe that Sri Kalangi Nathar is siddhar Kamalamuni. In the 63 rd song of " Kamalamuni Suthiram 76 ", a line says that " Kamalamuni alias Kalangi ". Hence it can me true that Sri Kalangi Nathar is siddhar Kamalamuni himself.

Final Yatra:

The shrine of Kalangi Nathar is found in a small village in Salem, Tamil Nadu. This village is 12 km away from salem city. This place is in via route to Ilampillai. He is supposed to have been attained jeeva samadhi in this place several hundred years ago

Serene Depth- Wholeness

Wholeness We could be in a room filled with all our loved ones and feel lonely or away in the forest or dessert by ourselves and feel whole, complete and blissful- not needing anything from outside to fill us. This is what enlightenment is all about and to even taste it in a small measure enables us to seek this 'wholeness' that is within us. This painting is about the joy and happiness of being One and enjoying each breath, the nature around us and the sustaining powers that enable us to enjoy the wholeness of ourselves even further.

All enlightened beings have this massive aura of peace, harmony and profound stillness and when with nature, all the living, from humans to bees calm down and become serene to absorb these overflowing waves of divine essence. The sages prefer to be away from the glare of fame, attachment, ego and negative vibrations. This Sage basks in His Oneness with nature and each word of His is the bell of wisdom breaking the loud silence of his void blissful thought. To find the destined Master, the search must begin and to find Him, we climb into our depth and within this solitude must seek. Finding Him, He is always there within us in fullness within our meditative depth!

Siddhar Kalanginathar, whom the painting depicts, is in samadhi as Sri Kalahasthi. his name means- The One who wears time as his clothes.

Kalangi Nathar Trip to China
as

The Great Educator - Confucius

Confucius (551B.C.—479B.C.), was a great thinker and great educator in China’s history. His thoughts and ideas have influenced the whole history of China and Chinese people. Until today, his thoughts and ideas were well known in China and abroad.

It has been said that Confucius had more than 3,000 students, of them 72 were excellent students who famous at that time. He traveled to 14 countries with his students and wrote Shi, Shu, Li, Yue, Zhou Yi and Chun Qiu. His works are read and studied by millions of students and professors to day. His works were also translated to many languages and learned in different countries.

Confucius temple in China. Confucius was eager to learn when he just was a young boy. Because his family was very poor, he had done many jobs to support himself. For example he was once to be a foodstuff staff and a cowboy.

When he was only 15 years old, he was eager to learn and always to learn from others. He said there will be my teacher when I walked with others.

Confucius books It is his eagerness for knowledge and new things that lead to his great thoughts of his works.His thoughts were valuable in conducting education and government building and the social life. Confucius was a great thinker and philosopher and educator who earned the expectation of most Chinese people

Top 20 Quotes of Confucius

Confucius was a Chinese thinker and social philosopher, whose teachings and philosophy have deeply influenced Chinese, Korean, Japanese, Taiwanese and Vietnamese thought and life. His philosophy emphasized personal and governmental morality, correctness of social relationships, justice and sincerity. This list looks at some of his greatest quotations – all of which are as applicable to us today as they were when he wrote them in the fourth century BC.

Quotes 1 – 5

1. Everything has its beauty but not everyone sees it.
2. Ignorance is the night of the mind, but a night without moon and star.
3. It does not matter how slowly you go so long as you do not stop.
4. Our greatest glory is not in never falling, but in getting up every time we do.
5. What the superior man seeks is in himself; what the small man seeks is in others.

Quotes 6 – 10

6. They must often change who would be constant in happiness or wisdom.
7. I am not one who was born in the possession of knowledge; I am one who is fond of antiquity, and earnest in seeking it there.
8. If a man takes no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.
9. Learning without thought is labor lost; thought without learning is perilous.
10. Recompense injury with justice, and recompense kindness with kindness.

Quotes 11 – 15

11. The cautious seldom err.
12. The superior man cannot be known in little matters, but he may be entrusted with great concerns. The small man may not be entrusted with great concerns, but he may be known in little matters.
13. The superior man is modest in his speech, but exceeds in his actions.
14. Things that are done, it is needless to speak about…things that are past, it is needless to blame.
15. Virtue is not left to stand alone. He who practices it will have neighbors.

Quotes 16 – 20

16. What you do not want done to yourself, do not do to others.
17. When you know a thing, to hold that you know it; and when you do not know a thing, to allow that you do not know it – this is knowledge.
18. With coarse rice to eat, with water to drink, and my bended arm for a pillow – I have still joy in the midst of these things. Riches and honors acquired by unrighteousness are to me as a floating cloud.
19. Without an acquaintance with the rules of propriety, it is impossible for the character to be established.
20. To go beyond is as wrong as to fall short.

Details As per Chinese History Records:

1. His Travel to China
 
Confucius literally "Master Kong", (traditionally 28 September 551 BC – 479 BC) was a Chinese thinker and social philosopher of the Spring and Autumn Period. Confucius was born in 551 B.C., in the Spring and Autumn Period, at the beginning of the Hundred Schools of Thought philosophical movement. Confucius was born in or near the city of Qufu, in the Chinese State of Lu (now part of Shandong Province). Early accounts say that he was born into a poor but noble family that had fallen on hard times.

Confucius was from a warrior family. His father Shulianghe had military exploits in two battles and owned a fiefdom. The Records of the Grand Historian , compiled some four centuries later, states that Confucius was born as a result of a yehe, or "illicit union".

His father died when Confucius was three years old, and he was brought up in poverty by his mother. His social ascendancy linked him to the growing class of shì, a class whose status lay between that of the old nobility and the common people, that comprised men who sought social positions on the basis of talents and skills, rather than heredity. As a child, Confucius was said to have enjoyed putting ritual vases on the sacrifice table.

The philosophy of Confucius emphasized personal and governmental morality, correctness of social relationships, justice and sincerity. These values gained prominence in China over other doctrines, such as Legalism or Taoism during the Han Dynasty (206 BC – AD 220). Confucius' thoughts have been developed into a system of philosophy known as Confucianism. Confucius' principles had a basis in common Chinese tradition and belief. He championed strong familial loyalty, ancestor worship, respect of elders by their children (and, according to later interpreters, of husbands by their wives), and the family as a basis for an ideal government. He expressed the well-known principle, "Do not do to others what you do not want done to yourself", one of the earlier versions of the Ethic of reciprocity.

2. Death and legacy
 
Tomb of Confucius in Kong Lin cemetery, Qufu, Shandong Province.

Burdened by the loss of both his son and his favorite disciples, he died at the age of 71 or 72. Confucius was buried in Kong Lin cemetery which lies in the historical part of Qufu. The original tomb erected there in memory of Confucius on the bank of the Sishui River had the shape of an axe. In addition, it has a raised brick platform at the front of the memorial for offerings such as sandalwood incense and fruit.

 3. Memorials of Confucius

Soon after Confucius' death, Qufu, his hometown became a place of devotion and remembrance. It is still a major destination for cultural tourism, and many people visit his grave and the surrounding temples. In pan-China cultures, there are many temples where representations of the Buddha, Laozi and Confucius are found together. There are also many temples dedicated to him, which have been used for Confucianist ceremonies.

 

Reference:
http://omgaarasakthi.org/kalanginathar.htm
http://www.sathuragiri.org/siddhars/SiddharKalanginathar.html
http://kalanginathar.blogspot.com/
http://www.nandhi.com/picsdepth.htm
http://listverse.com/2009/02/27/top-20-wise-quotes-of-confucius/
http://www.history-of-china.com/Spring-and-Autumn-Period/educator-confucius.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Confucius
http://www.youtube.com/watch?v=Z51iH6Uz9rY&feature=related